Sakyta 2010 m. kovo 7 d. (III Gavėnios sekmadienis, C metai)
Broliai ir seserys, šiandien pirmą kartą sakysiu pamokslą anglų kalba. Tiksliau skaitysiu. Tikiuosi suprasite.
Ką tik girdėjome Jėzaus palyginimą apie medį. Tas medis buvo prižiūrėtas, tačiau nedavė vaisių, alino žemę ir nuvylė šeimininką: daug lapų, tačiau vaisių nėra. Kas laukia tokio medžio? Nukirtimas.
Šiandien visi esame labai jautrūs dėl savo teisių. Ar šeimininkas turi teisę tikėtis vaisių iš medžio, kurį pasodino ir kuriuo rūpinosi? Ar medis privalo duoti vaisių? Privalėtų, nes tam ir pasodintas. Bet tas medis yra nenaudingas, neatitinka šeimininko tikslų ir interesų, vadinasi nėra prasmės jam būti šeimininko sode.
Turbūt supratote, kad Evangelija skirta ne medžiams, bet žmonėms. Vadinasi šis pasakojimas yra apie žmones.
Dievas yra pasaulio šeimininkas ir turi absoliučias teises į savo kūrinius. Jis tikisi, kad kūriniai bus naudingi. Iš tikrųjų, visi dalykai tarnauja kitiems dalykams (somebody serves to somebody). Jeigu taip nėra, vadinasi netvarka, blogai. Jeigu tu niekam netarnauji, vadinasi tavo gyvenimas yra beprasmis.
Kyla klausimas: kokia nauda Dievui? Jam asmeniškai nereikia jokios naudos iš žmogaus. Jis nori, kad visi žemės dalykai padėtų žmogui, ir kad žmonės padėtų vieni kitiems. Sau jis iš žmogaus nori bendravimo, meilės, pagarbos, pasitikėjimo ir bendradarbiavimo.
Dažnai maldose iš Dievo tik prašome, iš jo gauname viską, tačiau užmirštame jam atsilyginti, duoti. Ką aš mažas žmogus galiu Dievui duoti? Gali. Nuo senų laikų žmonės aukojo Dievui kūrinijos atnašą (auką). Ši atnaša išreiškia dėkingumą Dievui. Tai medžiaginė, materiali atnaša. Nebereikia šiandien atvesti jaučio, į krepšelį jūs įdedate kelis dolerius, kurie simbolizuoja, kad nebuvote nevaisingi medžiai, nieko gyvenime nepasiekę.
Bet tai ne viskas. Katalikų teologijoje kalbama ir apie dvasines atnašas, kurias turime Dievui aukoti: dėkingumą, gerus darbus, nuopelnus, kantrybę savo pareigose, kančias, maldas ir šlovinimą. Šios jūsų aukos atnešamos prie altoriaus, prijungiamos prie Kristaus aukos ir nunešamos prie Dangiškojo Tėvo sosto.
Dievui malonūs vaisiai yra daugybė dalykų: vaikai (krikščionis turi stengtis pagimdyti bent tris vaikus – Švč.Trejybės garbei, visuomenės ir savo vaikų gerovei), Evangelijos skelbimas, dorybės, pažinimas, geras charakteris, kultūra, kilnūs darbai ir mecenatystė, teisingumo ir taikos platinimas, maldingumas ir t.t.
Jėzus kalba apie tuos vaisius kaip apie turtus, kurių nei kandys, nei rūdys neėda, kurie lydi mus į amžinybę ir teikia naudą likusiems po mūsų.
Parašykite komentarą